| Одна из фундаментальных стихий мироздания. В самых различных мифологиях Вода - первоначало, исходное состояние всего сущего, эквивалент первобытного хаоса; сравним встречающийся в большинстве мифологий мотив поднятия мира (земли) со дна первичного океана. Вода - это среда, агент и принцип всеобщего зачатия и порождения. Но зачатие требует как женского, так и мужского начала; отсюда два аспекта мифологемы Воды. В роли женского начала Вода выступает как аналог материнского лона и чрева, а также оплодотворяемого яйца мирового. Вода может отождествляться с землёй как другим воплощением женского начала. Так возникает возможность олицетворения земного и водного начал в одном персонаже (иранская богиня Ардвисура Анахита, Спента-Армаити, скифская Апи и др.). Брачный союз неба как мужского начала с землёй или Водой является широко распространённым у индоевропейцев мифологическим мотивом. Китайская категория инь объединяет в себе значения Воды как оппозиции огню и как женского начала. Богини любви (Иштар, Афродита и т.п.) непременно связаны с Водой, что объясняет широкое распространение эротической метафорики Воды). Но одновременно Вода - плодотворящее мужское семя, заставляющее землю «рожать». Этот мотив характерен, например, для ханаанейско-финикийского образа Балу. Мотивы женского и мужского производящего начал органически совмещаются в таких образах как Ардвисура Анахита: «Она для меня делает благом и воду, и семя мужей, и утробу жён, и молоко женской груди» ("Ясна"). С этим совмещением связан «андрогинизм» Воды, явно или скрыто присутствующий в образах божеств плодородия. С другой стороны, двоякость функций Воды нередко воплощалась в супружеской чете водных (морских) божеств: такова роль отца Океана и матери Тефии у Гомера. Вода как «влага вообще», как простейший род жидкости, выступала эквивалентом всех жизненных «соков» человека - не только тех, которые имеют отношение к сфере пола и материнства, но прежде всего крови - мотив, характерный для мифологических представлений южноамериканских индейцев. С мотивом Воды как первоначала соотносится ее значение для акта омовения, возвращающего человека к исходной чистоте. Ритуальное омовение - как бы второе рождение (этот аспект мифологемы Воды удержан в христианской символике крещения). В то же время водная бездна или олицетворяющее эту бездну чудище - олицетворение опасности или метафора смерти (Апоп, водяной, русалки и т.п.); чрево водного чудища - преисподняя, выход из чрева - воскресение (мотив Ионы). Соединение в мифологии Воды мотивов рождения и плодородия с мотивами смерти находит отражение во встречающемся во многих мифологиях различениях живой и мёртвой Воды, животворящей небесной Воды и нижней, земной, солёной Воды, непригодной ни для питья, ни для орошения. Как бездна хаоса Вода - зона сопротивления власти бога-демиурга. Наконец, являя собой начало всех вещей, Вода знаменует их финал, ибо с ней связан (в эсхатологических мифах) мотив потопа. В традиционной западной астрологии Вода - элемент, обладающий качествами влажности и холода и связанный с зодиакальными знаками Рака, Скорпиона и Рыб. Ключевые слова: отсутствие формы при сохранении самости, пассивность, пластичность, изменчивость, глубинность, скрытность, неопределённость, эмоциональность, сонливость, томность, мечтательность, сентиментальность, образность, отрешённость, сохранение, гомеостаз, море, болото, река, интроверсия, растворение. Доминанта в зодиакальных знаках стихии Воды - Юпитер. В китайской астрологии Вода - одна из пяти стихий (у син), она связывается с Меркурием, севером, зимой (12 ноября - 22 января по григорианскому календарю), чёрным цветом, солёным вкусом и тухлым запахом, числом 6, земными «ветвями» крысы (цзы) и свиньи (хай), 9-м и 10-м небесными «стволами» (жэнь, гуй; в т.ч. соотносится с годами, оканчивающимися на 2 и 3), с ци (энергией) холода, в организме человека - с почками и мочевым пузырём. В цикле пяти стихий Вода символизирует минимальную активность. Вода связана со страхом, областью уха возле виска, с костным мозгом. Старинные китайские источники гласят: когда правит стихия Воды, а император разрешит пробить плотину и накатятся волны, тогда умрёт императрица и другие высокопоставленные дамы. И можно будет найти много птичьих яиц, молодняк полевых зверей останется неоплодотворённым, а беременным грозит выкидыш. Вода связана с северной ци (энергией) холода, «двигающей» сезон зимы. Действие этой ци ощущается с 22 декабря по 2 марта. Родившиеся под влиянием Воды созданы, чтобы утешать людей в их бедах. Как правило, это любящие матери, привязанные к своим детям. Их жизненная задача - подавить в себе страх и пребывать в мире спокойствия. |
Библиография |